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HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱

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【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱の詳細情報

【画 題】 「茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 (約)幅 32.6cm× 丈 149.3cm・軸先寸【略 歴】  前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。昭和32年 花園大学入学。昭和34年 古川大航を本師として得度。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛 相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風(相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。文房具 清康熙  紅釉水盂/MT 2-66。【⭐️貴重❣️蔵出し⭐️】國寶 鳥獣戯書巻 国宝 文化財保護委員会。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。【茶道具】大徳寺 紫野 立花大亀和尚筆 一行『芦花明月一辺秋』 掛軸C156。美品 掛け軸 伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット 毎日新聞。文房具 清時代五龍端硯 書 時代物 紫檀箱付き 西き--55。書画額入り 昭和。中国古美術 清時代寿山石印材 天然石 BL2-7-1。運を運ぶ三種金魚 金運 おもてなし絵 掛軸 龍神 中国風水 日本美術 インテリア。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。中国 書道具 神獣刻 端渓硯 唐木箱付 V R7390。掛軸-1661 堀内宗完 兼中斎 「松樹千年翠」 共箱 表千家 堀内家。大倉陶園 陶額 シンデレラエクスプレス 額装 レリーフ 瑠璃金彩。【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外 福ハ内」。五等分の花嫁声優直筆サイン色紙5枚セットになります。飾扇 金属工芸 扇面 鳳凰 ヴィンテージ 伝統美術工芸品 銀色。開運!【七福神 宴】掛軸 縁起物 おもてなし 絵 金運 商売繁盛 インテリア。中国 書道具 楼閣山水文など 古墨 徽墨 4点まとめて M R7335。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。事事如意 書道作品 額装。美品 掛け軸 佐藤。井口海仙 ( 淡々斎の弟 )宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ⓵。絵蓋付きミニ硯石。清水公照  画集。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本 書道、習字 半切条幅。【真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術 U197。【模写】掛軸 良寛 書 仮名和歌 温かみある筆致 合箱入 S166。長嶋茂雄直筆 色紙 洗心

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